電場(chǎng)知識(shí)點(diǎn)歸納,？

電場(chǎng)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、兩種電荷

(1)自然界中存在兩種電荷:正電荷與負(fù)電荷,。

(2)電荷守恒定律

2,、庫(kù)侖定律

(1)內(nèi)容:在真空中兩個(gè)點(diǎn)電荷間的作用力跟它們的電荷量的乘積成正比,，跟它們之間的距離的平方成反比,，作用力的方向在它們的連線上,。

(2)適用條件:真空中的點(diǎn)電荷。點(diǎn)電荷是一種理想化的模型,。如果帶電體本身的線度比相互作用的帶電體之間的距離小得多,，以致帶電體的體積和形狀對(duì)相互作用力的影響可以忽略不計(jì)時(shí)，這種帶電體就可以看成點(diǎn)電荷,，但點(diǎn)電荷自身不一定很小,，所帶電荷量也不一定很少。

3,、電場(chǎng)強(qiáng)度,、電場(chǎng)線

(1)電場(chǎng):帶電體周圍存在的一種物質(zhì)，是電荷間相互作用的媒體,。電場(chǎng)是客觀存在的,，電場(chǎng)具有力的特性和能的特性。

(2)電場(chǎng)強(qiáng)度:放入電場(chǎng)中某一點(diǎn)的電荷受到的電場(chǎng)力跟它的電荷量的比值,，叫做這一點(diǎn)的電場(chǎng)強(qiáng)度,。定義式:E=F/q方向:正電荷在該點(diǎn)受力方向。

(3)電場(chǎng)線:在電場(chǎng)中畫出一系列的從正電荷出發(fā)到負(fù)電荷終止的曲線,，使曲線上每一點(diǎn)的切線方向都跟該點(diǎn)的場(chǎng)強(qiáng)方向一致,，這些曲線叫做電場(chǎng)線。電場(chǎng)線的性質(zhì):電場(chǎng)線是起始于正電荷(或無(wú)窮遠(yuǎn)處),，終止于負(fù)電荷(或無(wú)窮遠(yuǎn)處);電場(chǎng)線的疏密反映電場(chǎng)的強(qiáng)弱:電場(chǎng)線不相交:電場(chǎng)線不是真實(shí)存在的:電場(chǎng)線不一定是電荷運(yùn)動(dòng)軌跡,。

(4)勻強(qiáng)電場(chǎng):在電場(chǎng)中，如果各點(diǎn)的場(chǎng)強(qiáng)的.大小和方向都相同,，這樣的電場(chǎng)叫勻強(qiáng)電場(chǎng),。勻強(qiáng)電場(chǎng)中的電場(chǎng)線是間距相等且互相平行的直線。

(5)電場(chǎng)強(qiáng)度的疊加:電場(chǎng)強(qiáng)度是矢量,，當(dāng)空間的電場(chǎng)是由幾個(gè)點(diǎn)電荷共同激發(fā)的時(shí)候,，空間某點(diǎn)的電場(chǎng)強(qiáng)度等于每個(gè)點(diǎn)電荷單獨(dú)存在時(shí)所激發(fā)的電場(chǎng)在該點(diǎn)的場(chǎng)強(qiáng)的矢量和。

4,、電勢(shì)差U:電荷在電場(chǎng)中由一點(diǎn)A移動(dòng)到另一點(diǎn)B時(shí),，電場(chǎng)力所做的功WAB與電荷量a的比值 WAB/a叫做AB兩點(diǎn)間的電勢(shì)差。公式:UAB= WAB/q電勢(shì)差有正負(fù):UAB=UBA,，一般常取絕對(duì)值,，寫成U。

5,、電勢(shì):電場(chǎng)中某點(diǎn)的電勢(shì)等于該點(diǎn)相對(duì)零電勢(shì)點(diǎn)的電勢(shì)差,。

(1)電勢(shì)是個(gè)相對(duì)的量,，某點(diǎn)的電勢(shì)與零電勢(shì)點(diǎn)的選取有關(guān)(通常取離電場(chǎng)無(wú)窮遠(yuǎn)處或大地的電勢(shì)為零電勢(shì))。因此電勢(shì)有正,、負(fù),，電勢(shì)的正負(fù)表示該點(diǎn)電勢(shì)比零電勢(shì)點(diǎn)高還是低。

(2)沿著電場(chǎng)線的方向,，電勢(shì)越來(lái)越低,。

春晚知識(shí)點(diǎn)歸納？

1,、吉祥物“兔圓圓”,，引申“安徽模鼠兔”，是迄今發(fā)現(xiàn)最早的兔形動(dòng)物,。

2,、“一路繁華一路歌”?！耙粠б宦贰崩^續(xù)當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)話題,。開(kāi)展跨國(guó)互聯(lián)互通，提高貿(mào)易和投資,。

3,、“滿庭芳.國(guó)色”，告訴我們不能丟掉傳統(tǒng),，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,。

巴西知識(shí)點(diǎn)歸納？

巴西是南美洲最大的國(guó)家,，也是世界上最具多樣性的國(guó)家之一,。以下是一些巴西的知識(shí)點(diǎn)歸納：

1. 地理位置：巴西位于南美洲東部，東臨大西洋,，與烏拉圭,、阿根廷、巴拉圭,、玻利維亞,、秘魯、哥倫比亞,、委內(nèi)瑞拉,、圭亞那、蘇里南接壤,。

2. 人口和語(yǔ)言：巴西是世界第五人口大國(guó)，人口多樣性非常豐富,，主要民族包括葡萄牙裔巴西人,、黑人,、混血兒等。巴西官方語(yǔ)言為葡萄牙語(yǔ),。

3. 政治制度：巴西是聯(lián)邦共和制國(guó)家,，總統(tǒng)制，總統(tǒng)任期為四年,，可以連任一次,。

4. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展：巴西是新興市場(chǎng)國(guó)家之一，擁有豐富的自然資源,，如石油,、鐵礦石、黃金等,。主要經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域包括農(nóng)業(yè),、采礦、制造業(yè)和服務(wù)業(yè)等,。

5. 文化特色：巴西文化非常多元化,，融合了歐洲、非洲和南美洲原住民的文化特色,。巴西足球是國(guó)家最受歡迎的體育運(yùn)動(dòng),，巴西音樂(lè)、舞蹈,、文學(xué)等也有著獨(dú)特的特色,。

6. 旅游景點(diǎn)：巴西擁有非常豐富的旅游資源，如里約熱內(nèi)盧,、圣保羅,、薩爾瓦多等城市，以及亞馬遜雨林,、伊瓜蘇瀑布,、科爾庫(kù)馬等景點(diǎn)。

以上是一些關(guān)于巴西的知識(shí)點(diǎn)歸納,，僅供參考,。

布鞋營(yíng)銷戰(zhàn)略？

1.分析白領(lǐng)的痛點(diǎn)引發(fā)共鳴：白領(lǐng)一般都在寫字間工作,，西裝革履或是著裝比較正規(guī),，大部分時(shí)間穿著皮鞋。（想想白領(lǐng)們不時(shí)地脫掉皮鞋,，放松一下足部的場(chǎng)景）

2.撕裂痛點(diǎn)：在辦公室長(zhǎng)時(shí)間穿皮鞋會(huì)使足部腫脹充血,，長(zhǎng)年累月如此會(huì)導(dǎo)致各類足部疾病。

3.提出賣點(diǎn)：買一雙布鞋放在辦公室,，沒(méi)有客戶來(lái)訪時(shí)換上,，有助于舒緩足部疲勞,，益于足部健康。

營(yíng)銷戰(zhàn)略理論,？

戰(zhàn)略選擇的核心是對(duì)客戶群的選擇,。營(yíng)銷戰(zhàn)略是從戰(zhàn)略的高度思考和規(guī)劃企業(yè)的營(yíng)銷過(guò)程，是聚焦最有價(jià)值客戶群的營(yíng)銷模式,。我們都知道80/20原理,，20%的客戶創(chuàng)造了企業(yè)80%的利潤(rùn)。

結(jié)論,，營(yíng)銷戰(zhàn)略的三個(gè)關(guān)鍵要素：1）客戶細(xì)分,；2）聚焦客戶價(jià)值；3）為股東和客戶增值,。

營(yíng)銷戰(zhàn)略之父,？

菲利普·科特勒（1931年-），生于美國(guó),，經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,。

他是現(xiàn)代營(yíng)銷集大成者，被譽(yù)為“現(xiàn)代營(yíng)銷學(xué)之父”,，任美國(guó)西北大學(xué)凱洛格管理學(xué)院終身教授,，是美國(guó)西北大學(xué)凱洛格管理學(xué)院國(guó)際市場(chǎng)學(xué)S·C·強(qiáng)生榮譽(yù)教授。美國(guó)管理科學(xué)聯(lián)合市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)會(huì)主席,，美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷協(xié)會(huì)理事,，營(yíng)銷科學(xué)學(xué)會(huì)托管人，管理分析中心主任,，楊克羅維奇咨詢委員會(huì)成員,，哥白尼咨詢委員會(huì)成員，中國(guó)GMC制造商聯(lián)盟國(guó)際營(yíng)銷專家顧問(wèn)

狼知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié),？

一,、讀準(zhǔn)字音

　　綴（zhuì）　　 窘（jiǒng）　 苫蔽（（shànbì） 弛（chí）　眈（dān）

　　黠（xiá）　　 瞑（míng）　　 暇（xiá）　　 隧（suì）　尻（kāo）

　　寐（mèi）　　 少時(shí)（shǎo） 積薪（xīn） 奔倚（yǐ)）

少時(shí)（shǎo） 頃刻（qǐng） 變?cè)p（zhà）

二、文學(xué)常識(shí)：

1,、作者：蒲松齡,，字留仙，號(hào)柳泉居士,，清朝山東淄川人,，是我國(guó)著名的文學(xué)家。

2,、出處：節(jié)選自《聊齋志異》中的《狼三則》,。第一則說(shuō)的是屠戶為狼所迫，把肉吊在樹(shù)上，狼為食肉而被鉤吊死的故事,；第三則寫屠戶被狼困在一個(gè)席棚內(nèi),，狼以爪伸入,，結(jié)果為屠戶割破皮肉,、吹氣脹死的故事；教材所選的《狼》為第二則故事,?！读凝S志異》是我國(guó)著名的文學(xué)作品，是短篇小說(shuō)集,。聊齋：書(shū)齋名,；志異：記述奇異的故事

三、試讀出下列幾個(gè)句子的停頓

①而/兩狼之并驅(qū)/如故,。

②其一/犬坐于前,。

③意將隧入/以攻其后也。

④禽獸之變?cè)p/幾何哉,？

四,、字詞分類整理

1、通假字：“止”通“只”,，意思是 只.（止有剩骨,；止露尻尾；止增笑耳）,。

2,、一詞多義：

①之：復(fù)投之（代詞，代骨頭）又?jǐn)?shù)刀斃之／亦斃之（代詞,，代狼）

而兩狼之并驅(qū)如故／禽獸之變?cè)p幾何哉（主謂之間,，不譯） 久之（助詞，湊足音節(jié),，不譯）

②以：投以骨（把）以刀劈狼首（用）意將隧入以攻其后也／蓋以誘敵（來(lái),，用來(lái)）

③止：止有剩骨（“止”通“只”） 后狼止而前狼又至（停止）

④乃：屠乃奔倚其下（于是，就） 乃悟前狼假寐（才）

⑤前：后狼止而前狼又至（形容詞,，先前的） 狼不敢前 （動(dòng)詞,，上前）

⑥意：意暇甚（神情） 意將隧入以攻其后（想，打算）

⑦敵：恐前后受其敵（攻擊） 蓋以誘敵（敵方,，名詞）

3,、古今異義：

①弛擔(dān)持刀：弛，放下（古）,；松弛（今）,。

②屠自后斷其股：股，大腿（古）；屁股（今）,。

③一狼仍從：從,，跟隨（古）；介詞,，常引出時(shí)間,、地點(diǎn)（今）。

4,、詞類活用：

①恐前后受其敵：敵,，名詞用為動(dòng)詞，攻擊,，脅迫,。

②其一犬坐于前：犬，名詞作狀語(yǔ),，像犬一樣,。

③一狼洞其中：洞，名詞用為動(dòng)詞,，打洞,。

④意將隧入以攻其后也：隧，名詞用作狀語(yǔ),，從隧道,，從柴草堆中打洞。

⑤“狼不敢前”——上前（名作動(dòng)）

5,、特殊句式　　投以骨　　　倒裝句兼省略句,，應(yīng)為“以骨投之”，意思是“把骨頭扔給狼”

五,、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

1,、狼亦黠矣，而頃刻兩斃,，禽獸之變?cè)p幾何哉,？止增笑耳。

譯文：狼也太狡猾了,，可是一會(huì)兒兩只狼就都被砍死,，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過(guò)給人們?cè)黾有α狭T了,。

2,、其一犬坐于前：譯：另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。

3,、一狼洞其中,，意將隧入以攻其后也。

譯文：另一只狼正在柴草堆中打洞，想要鉆過(guò)去從背后對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊,。

4,、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵,。

譯文： 這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué),，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵方的。

六,、內(nèi)容理解：

1,、這篇故事說(shuō)明了什么道理,？或給人怎樣的啟示,？

點(diǎn)撥：說(shuō)明面對(duì)像狼那樣的邪惡、兇殘勢(shì)力,，一味地妥協(xié),、退讓是沒(méi)有出路的，只有敢于面對(duì),，敢于斗爭(zhēng)才能取得勝利,。

作品啟示：害人害已，自取滅亡,；邪不勝正,，正義必勝；除惡務(wù)盡,，不留后患,；對(duì)邪惡勢(shì)力，勿抱幻想,；要善于識(shí)破假象,，善于斗爭(zhēng)，勇于斗爭(zhēng),。

2,、寫出幾個(gè)關(guān)于狼的成語(yǔ)、諺語(yǔ),、俗語(yǔ),。

點(diǎn)撥：成語(yǔ)：狼子野心，狼心狗肺,，狼狽為奸,，鬼哭狼嚎，狼吞虎咽

歇后語(yǔ)：狼吃狼——冷不防

俗語(yǔ)：披著羊皮的狼,；前怕狼,，后怕虎。

故事：《東郭先生與狼》、《狼和小羊》

3,、《狼》一文的寫作思路是什么,？

　　屠戶遇狼——屠戶懼狼——屠戶御狼——屠戶殺狼。

四個(gè)情節(jié)：故事的發(fā)生——屠夫遇狼,。發(fā)展——懼狼,、御狼。高潮和結(jié)局——?dú)⒗?,。

4,、整體結(jié)構(gòu)：可分兩大部分：

第一部分為敘述：敘述了屠夫與狼相斗的經(jīng)過(guò)。

第二部分為議論,，點(diǎn)明故事主旨：像狼一樣的惡人,、惡勢(shì)力，無(wú)論多么狡詐,，終究會(huì)失敗的,。

7、主旨：像狼一樣的惡人或惡勢(shì)力,，無(wú)論怎樣狡詐,，在勇敢機(jī)智的人的面前終究是要失敗的。

8,、結(jié)尾一段的表達(dá)方式及作用：——議論,。（內(nèi)容）點(diǎn)明主旨：像狼一樣的惡人、惡勢(shì)力,，無(wú)論多么狡詐,，終究會(huì)失敗的。（結(jié)構(gòu)）總結(jié)全文,。

9,、告誡人們（從屠戶角度的啟示）：對(duì)待像狼一樣的惡人或惡勢(shì)力，不能有任何幻想,、妥協(xié)讓步,，必須敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng),，才能取得勝利,。

10、形象分析：

（1）狼：

“綴行甚遠(yuǎn)”“一狼得骨止,，一狼仍從,。”“復(fù)投之,，后狼止而前狼又至,。骨已盡矣,，而兩狼之并驅(qū)如故?！薄澙?、兇狠。（動(dòng)作描寫）

“狼不敢前,，眈眈相向,。”——狡詐,、兇狠,。（神態(tài)）

“一狼徑去，其一犬坐于前,?！薄澳克祁ǎ庀旧??！?“意將隧入以攻其后也”“前狼假寐”——狡詐。（動(dòng)作,、神態(tài)）

（2）屠戶：

“屠懼，投以骨,?！薄皬?fù)投之”——害怕、妥協(xié),、懷有僥幸的心理,。（動(dòng)作）

“顧野有麥場(chǎng)，……屠乃奔倚其下,，弛擔(dān)持刀,。”——準(zhǔn)備抵抗的決心和行動(dòng),機(jī)智,、果敢,。

“屠暴起，以刀劈狼首,，又?jǐn)?shù)刀斃之,。” “轉(zhuǎn)視積薪后”“屠自后斷其股,，亦斃之,。”——勇敢,、機(jī)智,、警覺(jué)(動(dòng)作),。

屠戶的機(jī)智體現(xiàn)在：善于利用有利地勢(shì)、地形,。善于抓住有利時(shí)機(jī),。考慮周全,，心思縝密,。

11、恰當(dāng)表現(xiàn)狼貪得無(wú)厭（貪婪）的語(yǔ)句是：（1）綴行甚遠(yuǎn)（2）一狼得骨止,，一狼仍從

3）復(fù)投之,，后狼止而前狼又至（4）而兩狼之并驅(qū)如故

12、表現(xiàn)狼狡詐陰險(xiǎn)的句子是：（1）一狼徑去,，其一犬坐于前,。（2）目似瞑，意睱甚,。（3）意將隧入以攻其后也,；表現(xiàn)屠戶的警覺(jué)性高的句子是：方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后,；描寫狼的心理活動(dòng)的句子是：意將隧入以攻其后也

13,、前狼假寐的目的是：蓋以誘敵；一狼洞其中的目的是：意將隧入以攻其后也

14,、課文開(kāi)篇向我們交代了幾大要素,？分別是什么？

四要素——時(shí)間：晚,；地點(diǎn)：途中,；人物：一屠，二狼,；事件：一屠晚歸,，兩狼綴行。

樂(lè)理知識(shí)點(diǎn)歸納大全,？

1,、聽(tīng)辨大、小調(diào)音階：C自然大調(diào),、a自然小調(diào),、a和聲小調(diào)；

2,、聽(tīng)辨,、聽(tīng)寫音級(jí)：C自然大調(diào)的第一級(jí)至第七級(jí)，a自然小調(diào)的第一級(jí)至第七級(jí),；

3,、聽(tīng)辨,、聽(tīng)寫音程：C自然大調(diào)和a自然小調(diào)的大二度、小二度,、大三度,、小三度、純五度,、純八度音程,；

4、聽(tīng)辨,、聽(tīng)寫和弦：C自然大調(diào)和a自然小調(diào)的各級(jí)原位大,、小三和弦；

5,、聽(tīng)辨節(jié)拍：四分之二拍,、四分之三拍；

6,、聽(tīng)辨節(jié)奏：二分音符,、四分音符、八分音符,、附點(diǎn)二分音符,、附點(diǎn)四分音符加八分音符、四分休止符,。

否定轉(zhuǎn)移知識(shí)點(diǎn)歸納,？

什么叫賓語(yǔ)從句的否定轉(zhuǎn)移？

就是賓語(yǔ)從句表示否定時(shí),，將否定詞 not 轉(zhuǎn)移到主句中，這就叫作“否定轉(zhuǎn)移”,。

可能有點(diǎn)抽象,，舉個(gè)例子就知道了，如果你想說(shuō)：“我認(rèn)為他不對(duì)” 該怎么說(shuō)呢,？

你可能會(huì)說(shuō)：

- I think he is not right.

但通常大家都不這么說(shuō),，而是這樣：

- I don’t think he is right.

其實(shí)大白話就是：我不否定你，我只否定我自己,，哈哈哈~

什么時(shí)候進(jìn)行否定轉(zhuǎn)移呢,？

進(jìn)行否定轉(zhuǎn)移通常要滿足三個(gè)條件：

當(dāng)主句的主語(yǔ)是第一人稱 I 和 we 時(shí)；

主句的謂語(yǔ)動(dòng)詞是那些表示“認(rèn)為”,、“相信”,、“期望” 等等主觀想法的詞，常見(jiàn)就這些,，記住就好：think,、believe,、suppose、expect,、imagine,、feel

主句時(shí)態(tài)為一般現(xiàn)在時(shí)。

例子：

- I don't thinkwe need waste much time on it.

我想我們不必在這上面花太多時(shí)間

- I don't believethat they can accomplish the task in such a short time．

我認(rèn)為在這么短的時(shí)間里他們完不成這項(xiàng)任務(wù)

- I don't supposethat it is true.

我認(rèn)為那不是真的,。

- I don't expect to see you before Monday.

我估計(jì)星期一之前不會(huì)見(jiàn)到你了

- We don't imaginethat they will join the competition.

我們覺(jué)得他們不會(huì)來(lái)參加比賽了,。

- I don’t feelyou should go.

我覺(jué)得你不應(yīng)該去。

注意

否定轉(zhuǎn)移有哪些注意事項(xiàng)呢,？

1,、動(dòng)詞為非一般現(xiàn)在時(shí)或主語(yǔ)不是第一人稱 I、We時(shí),，不用否定轉(zhuǎn)移,。例如：

- I thoughtthat he wouldn’t come back soon.

我原以為他不會(huì)回來(lái)得這么快。

(主句為過(guò)去式,，所以不用否定轉(zhuǎn)移)

- He thinksthat he isn’t fit for the job.

他認(rèn)為他不適合這件工作,。

(主句不是第一人稱，所以不用否定轉(zhuǎn)移)

2,、當(dāng)從句中有no, never, nothing, nobody,，hardly等表示否定意義的詞時(shí)，通常不用否定轉(zhuǎn)移,。例如：

- We all thinkthat she is a person for nothing.

我們都認(rèn)為她是一個(gè)不中用的人,。

(從句中有否定意詞 nothing，所以不用否定轉(zhuǎn)移)

- I believeTom never tells a lie.

我相信湯姆從來(lái)不撒謊,。

(從句中有否定意詞 never,，所以不用否定轉(zhuǎn)移)

3、當(dāng)主句中的謂語(yǔ)動(dòng)詞被加強(qiáng)語(yǔ)氣,，不用否定轉(zhuǎn)移,。例如：

- I do thinkit is not wise of her to say so.

我確實(shí)認(rèn)為她這么說(shuō)是不明智的。

(主句用 do think 加強(qiáng)語(yǔ)氣,，所以不用否定轉(zhuǎn)移)

- I do believethat she doesn’t tell a lie.

我真的相信她沒(méi)有撒謊,。

(主句用 do believe 加強(qiáng)語(yǔ)氣，所以不用否定轉(zhuǎn)移)

4,、I think是插入語(yǔ),，不用否定轉(zhuǎn)移。例如：

- I wish you were here, then, I think, I should not feel like this.

我希望你也在這里,，那么,，我想，我也不應(yīng)該有這樣的感覺(jué),。

(這里 I think 是插入語(yǔ),，所以不用否定轉(zhuǎn)移)

5,、否定轉(zhuǎn)移在變反意疑問(wèn)句的時(shí)候，要與從句一致,。例如：

- I don't thinkhe is interested in that thing, is he?

我認(rèn)為他對(duì)那件事不感興趣,，對(duì)嗎？

(反義疑問(wèn)用 is he 而不是 isn't he,，因?yàn)閺木淦鋵?shí)是否定的,，只不過(guò)轉(zhuǎn)移到主句了)

6、翻譯的時(shí)候,，要將否定放到從句,，而不是主句。例如：

- I don’t think he is right.

恰當(dāng)翻譯：我認(rèn)為他不對(duì)

錯(cuò)誤翻譯：我不認(rèn)為他是對(duì)的

《孫權(quán)勸學(xué)》知識(shí)點(diǎn)歸納,？

（一）通假字

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（通“耶”,，語(yǔ)氣詞）

（二）詞的積累

①重點(diǎn)詞語(yǔ)

卿今當(dāng)涂掌事（卿，古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱,。當(dāng)涂,，當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)）

但當(dāng)涉獵（但,，只,。涉獵，粗略的閱讀）

刮目相待（擦）

肅遂拜蒙母（于是,，就）

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（孤,，古代君王的自稱，可譯為“我”,。治,，研究）

蒙乃始就學(xué)（乃，于是,，就,。就，靠近）

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（及,，到了……的時(shí)候。過(guò),，到）

即更刮目相待（另眼相看,，用新的眼光看待。刮目,，擦擦眼 ）

大兄何見(jiàn)事之晚乎（見(jiàn)事,，認(rèn)清事物。乎,，啊,，表示感嘆語(yǔ)氣）

②一詞多義

當(dāng)：

1.當(dāng)涂掌事（與“涂”連用譯為“當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)” ）

2.但當(dāng)涉獵（應(yīng)當(dāng)）

見(jiàn)：

1.見(jiàn)往事耳（動(dòng)詞，知道）

2.見(jiàn)漁人,，乃大驚（動(dòng)詞,，看見(jiàn)）

3.大兄何見(jiàn)事之晚乎（動(dòng)詞，認(rèn)清,，識(shí)別）

若：

1.孰若孤（動(dòng)詞,，比得上）

2.仿佛若有光（介詞，好像）

之：

1.大兄何見(jiàn)事之晚乎（助詞,，取消句子的獨(dú)立性,，不譯）

2.于廳室之東北角（助詞，的）

乃：

1.乃不知有漢（竟）

2.蒙乃始就學(xué)（于是,，就）

為：

1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（動(dòng)詞,，做）

2.不足為外人道也（介詞，對(duì),，向）

③古今異義

但當(dāng)涉獵（古義：只,。今義：轉(zhuǎn)折連詞。）

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（古義：研究,。今義：治理,。）

見(jiàn)往事耳（古義：歷史。今義：過(guò)去的事情,。）

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（古義：到,。今義：經(jīng)過(guò)。）

（三）句式積累

1.省略句 ：“肅遂拜蒙母”中,，“拜”后省略介詞“于”,，可補(bǔ)充為“肅遂拜于蒙母”。

2.倒裝句 ：

①“大兄何見(jiàn)事之晚乎”中,，“何見(jiàn)事”是賓語(yǔ)前置,，正常語(yǔ)序應(yīng)為“大兄見(jiàn)事何之晚乎”。

② “蒙辭以軍中多務(wù)”是倒裝句,，正常語(yǔ)序應(yīng)為“蒙以軍中多務(wù)辭”,。

（四）朗讀課文，注意下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)所表示的語(yǔ)氣

1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪,！ 表反問(wèn)語(yǔ)氣,，嗎?

2.但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳,。 表限止語(yǔ)氣,，罷了

3.大兄何見(jiàn)事之晚乎！表感嘆語(yǔ)氣，啊

（五）解釋成語(yǔ)

1.吳下阿蒙：人沒(méi)有學(xué)問(wèn),，現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了,。

2.刮目相待：用新的眼光看待,，表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步,。

（六）問(wèn)答題

1.魯肅“大驚”與“卿今者才略,，非復(fù)吳下阿蒙”表現(xiàn)了什么神態(tài)？

表現(xiàn)十分驚奇的神態(tài)與情不自禁的贊嘆,。

2.呂蒙的答話以“士別三日”“刮目相待”顯示出他怎樣的神態(tài),？

既顯示了他頗為自得的神態(tài)，又巧妙地接應(yīng)了魯肅的贊嘆,，表現(xiàn)出一種當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度,。

3.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要事情。

孫權(quán)勸學(xué)與魯肅與蒙論議后贊嘆非復(fù)吳下阿蒙兩件事,。

4.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么,？

孫權(quán)終于成功地勸呂蒙學(xué)習(xí)。

5.課文怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果的,？

通過(guò)呂蒙與魯肅的論議來(lái)表現(xiàn)的,。

6.孫權(quán)如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?

⑴交代呂蒙的身份“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”說(shuō)明學(xué)習(xí)的必要性,。

⑵用限止語(yǔ)氣“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪,！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳”來(lái)克服呂蒙畏難的心理,。

⑶現(xiàn)身說(shuō)法“卿言多務(wù),，孰若孤？孤常書(shū),，自以為大有所益” 指出其可行性,。

7.呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了怎樣的變化？通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)的,？

“卿今者才略,，非復(fù)吳下阿蒙”通過(guò)魯肅的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫。

8.為什么“士別三日,，即更刮目相待”,？

因?yàn)榍闆r是在不斷的變化，人也在不斷的變化,，不能拿老眼光看待人，要用發(fā)展的眼光看待人和事。

9.魯肅為什么與呂蒙結(jié)友?

魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,，表明魯肅敬才,、愛(ài)才；二人情投意合,，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn),。

10.本文通過(guò)什么方法表現(xiàn)人物性格的？

文章注重以對(duì)話表現(xiàn)人物,。對(duì)話言簡(jiǎn)意豐,，生動(dòng)傳神，富于情味,。僅寥寥數(shù)語(yǔ),，就使人感受到三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理,。

11.有個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書(shū)對(duì)人們大有益處,，它能概括本文的內(nèi)容，這個(gè)成語(yǔ)是開(kāi)卷有益,。

12.文中的“卿言多務(wù),，孰若孤？孤常書(shū),，自以為大有所益”是孫權(quán)入情入理現(xiàn)身說(shuō)法地勸呂蒙學(xué)習(xí),，而“蒙乃始就學(xué)”說(shuō)明呂蒙是一個(gè)一點(diǎn)就破的人，“卿今者才略,，非復(fù)吳下阿蒙”是魯肅贊美呂蒙學(xué)有成效的話,，這是一種側(cè)面描寫的手法。

13.孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí),，為呂蒙確定的學(xué)習(xí)目的是什么,？學(xué)習(xí)方法是什么？見(jiàn)往事耳 但當(dāng)涉獵