應(yīng)急培訓(xùn)分為三個(gè)階段,？

答：三個(gè)階段是：應(yīng)急培訓(xùn)分為“預(yù)警,、響應(yīng),、處置”三個(gè)階段,。預(yù)警階段，特別注重早報(bào)告,、早診斷,。響應(yīng)階段主要是快速，快速響應(yīng)和科學(xué)的研判,。在處置階段,，主要是精準(zhǔn)排摸，處置一定要果斷,。這當(dāng)中,，很重要的就是各個(gè)部門之間互相協(xié)作，相互銜接非常緊密,。

教學(xué)范式分為三個(gè)階段,？

第一階段是以德國教育家赫爾巴特為代表的“教師中心論”教學(xué)模式。這一教學(xué)模式把教師的活動(dòng)作為教學(xué)活動(dòng)的中心,，采用四段式教學(xué)模式,，強(qiáng)調(diào)教師的知識(shí)傳授，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,，不重視學(xué)生智力開發(fā),，不重視理論與實(shí)踐的結(jié)合。

第二階段是以杜威為代表的“學(xué)生活動(dòng)中心論”教學(xué)模式,。這一教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,，忽視教師的主導(dǎo)作用，其理論基礎(chǔ)是“兒童中心論”,。

第三階段是以美國教育家布魯納為代表的“綜合型”教學(xué)模式,。這一教學(xué)模式是一種兼顧教與學(xué)兩個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的統(tǒng)一,。

亞述文明分為三個(gè)階段,？

亞述文明大略可以分為三個(gè)時(shí)期：早期、中期和帝國時(shí)代,。

早期亞述的起止時(shí)間大約為公元前3000年末到公元前2000年中期,，五六百年的時(shí)間跨度。早期亞述文明還存有氏族社會(huì)遺風(fēng),，土地等生產(chǎn)資料屬于公有財(cái)產(chǎn),。國家的重要事務(wù)由貴族會(huì)議開會(huì)探討決定，雖然也有國王，但其權(quán)力受到了很大的限制,，并不能乾乾獨(dú)斷。

中期亞述,，隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和國際戰(zhàn)略環(huán)境的需要,，國王的權(quán)力得到了一步步的加強(qiáng)。亞舒爾烏巴里特一世開始公開宣稱自己是亞述國家的主人,，到了尼拉里一世時(shí)期,，亞述終于徹底完成了向君主專制體制的過渡和轉(zhuǎn)型。

至公元前1000年前后,，隨著周邊其他文明的混亂和衰減,，亞述開始急劇擴(kuò)張，并逐漸發(fā)展為疆域廣大的亞述帝國,。

童聲劃分為哪三個(gè)階段,？

兒童在變聲前，隨著年齡的增長(zhǎng),，身體在一天天長(zhǎng)高,，生理在發(fā)生著變化，聲帶,、喉腔內(nèi)的器官也在不斷變化,。但在這個(gè)較長(zhǎng)的變化過程中，也有相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期,，同樣是童聲,，不同時(shí)期的音色、音量,、音質(zhì)等幾方面仍有所區(qū)別,。根據(jù)這些區(qū)別，童聲大致分成三個(gè)階段,。

二歲至五歲左右,，可稱為幼聲，也叫初期童聲,。這時(shí)期喉部器官發(fā)育最快,，其聲音單薄、氣息短淺,、音域狹窄（自然音域?yàn)榱戎涟硕茸笥遥?/p>

六歲至十歲,，可稱為中期童聲，是兒童聲帶發(fā)育相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期,，因此,，也是童聲最佳歌唱時(shí)期。其聲音清脆、明亮,，氣息能力增強(qiáng),，音域?yàn)槭茸笥遥@個(gè)時(shí)期是歌唱最有特色的時(shí)期,。

十一歲左右,，再稱為晚期童聲，是童聲歌唱較為成熟時(shí)期,。這個(gè)時(shí)期聲音變得相對(duì)結(jié)實(shí)有力,，通過訓(xùn)練，有一定的氣息控制能力,，音域也可以向高,、低兩頭適當(dāng)擴(kuò)展。

涂鴉期分為哪三個(gè)階段,？

涂鴉期（1.5～4歲）,。分為三個(gè)進(jìn)程階段：無意識(shí)涂鴉階段、控制涂鴉階段,、命題涂鴉階段 ,。

象征期（4～5歲）。能大膽,、獨(dú)立地按自己對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí),，創(chuàng)造出直覺的象征性圖式。由于知覺的不完善并缺乏綜合概括能力,，描繪的形態(tài)多半是粗略的,、不完全的，常會(huì)遺漏某些部分,，如把圓當(dāng)作頭部,，頭部只有兩只眼睛等。

概念畫期（5～8歲）,。能用線條勾畫出平面的二維的物體輪廓,。從象征期到概念畫期，兒童的繪畫表現(xiàn)為三個(gè)特征：其一,，表象符號(hào)的形成,；其二，感覺的強(qiáng)調(diào)和夸張,；其三,，主觀印象的表現(xiàn)。

寫實(shí)期（8～15歲）,。為了力求接近真實(shí),，開始用三維立體表現(xiàn)方法,。繪畫的熱情面臨危機(jī)，由于繪畫進(jìn)步慢易喪失信心,，興趣轉(zhuǎn)移,。

春天分為哪三個(gè)階段？

春天分為早春,，仲春,，晚春。早春乍暖還寒,，氣溫變化反復(fù)無常，早春時(shí)節(jié)如果氣溫變化不是很大的化,，盡量不要減少衣服,。早春是指立春到驚蟄時(shí)間段，晝夜溫差大,，氣溫比較低,，盡量注意保暖少脫衣服。

仲春是指驚蟄到清明時(shí)間段,，萬物復(fù)蘇,，氣溫回升，農(nóng)民開始準(zhǔn)備春耕,。

晚春是指清明到立夏時(shí)間,，這是春天即將結(jié)束，夏天來臨,，氣溫進(jìn)一步回升,。

秋天分為哪三個(gè)階段？

初秋,、中秋,、晚秋三個(gè)階段。

秋天一共有6個(gè)節(jié)氣,，分別為立秋,，處暑，白露,，秋分,，寒露，霜降,。秋季,，是“春夏秋冬”四季之一。

從現(xiàn)代氣象學(xué)上劃分,，北溫帶的秋季在8月23日（處暑）~11月20日（小雪）,；南溫帶的秋季在2月19日（北半球雨水）~5月21日（北半球小滿）,。

在我國，傳統(tǒng)上是以二十四節(jié)氣的“立秋”作為秋季的起點(diǎn),，至立冬結(jié)束,。

進(jìn)入秋季，意味著降雨,、風(fēng)暴等趨于下降或減少,，在自然界中萬物開始從繁茂成長(zhǎng)趨向蕭索成熟。

立秋并不代表酷熱天氣的結(jié)束,，所謂“熱在三伏”,，按照“三伏”的推算方法，立秋至處暑往往還處在“三伏”期間,，所以初秋天氣還很熱,，真正涼爽一般要到白露節(jié)氣之后。熱與涼的分水嶺在秋季,，并不是在夏秋之交,。

夏天分為哪三個(gè)階段？

夏季分為孟夏,、仲夏和季夏,，孟夏是生的意思，開始生發(fā),；仲夏是全的意思,，到了仲夏“草木萬物以成”；到了季夏,，草木旺盛,，茂盛興旺之后，就面臨著衰,，秋季到了,。

古人把農(nóng)歷四、五,、六月算作“夏天”,；今人把公歷6、7,，8三個(gè)月當(dāng)作“夏天”,。西方人則普遍稱夏至至秋分為夏季?？茖W(xué)的劃分方法是平均溫度22℃以上為“夏天”

價(jià)值工程分為哪三個(gè)階段,？

價(jià)值工程的工作程序一般可以歸結(jié)為準(zhǔn)備、分析,、創(chuàng)新,、實(shí)施與評(píng)價(jià)四個(gè)階段：

準(zhǔn)備階段：主要任務(wù)是對(duì)象的選擇,，組成價(jià)值工程工作小組。

分析階段：主要任務(wù)是收集整理信息資料,，進(jìn)行功能系統(tǒng)分析和功能評(píng)價(jià),。

創(chuàng)新階段：主要任務(wù)是進(jìn)行方案的創(chuàng)新、評(píng)價(jià)和編寫,。

實(shí)施與評(píng)價(jià)階段：主要任務(wù)是對(duì)方案進(jìn)行審批,、實(shí)施與檢查以及成果的鑒定。

價(jià)值工程,，也稱價(jià)值分析,，研究如何以最低壽命周期成本，來實(shí)現(xiàn)對(duì)象（產(chǎn)品,、作業(yè)或服務(wù)等）的必要功能,，并致力于功能分析的一種有組織的技術(shù)經(jīng)濟(jì)思想方法和管理技術(shù)。無論是新產(chǎn)品設(shè)計(jì),，還是老產(chǎn)品改進(jìn)都離不開技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的組合,，價(jià)值工程正是抓住了這一關(guān)鍵,，使產(chǎn)品的功能達(dá)到最佳狀態(tài),，并且會(huì)使產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)更合理，從而提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,。

產(chǎn)后惡露分為哪三個(gè)階段,？

產(chǎn)后惡露分為血性惡露，漿性惡露,，白色惡露,，一般產(chǎn)后3~7天以內(nèi)主要是血性惡露的時(shí)間，這個(gè)階段可以多喝紅糖水,，有助于排出惡露,，對(duì)于產(chǎn)后身體的恢復(fù)有一定的好處，一周以后會(huì)慢慢的變?yōu)闈{性惡露以及白色惡露,，總共持續(xù)時(shí)間不超過三周,。