對(duì)于經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō),市場(chǎng)營(yíng)銷的重要性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面(對(duì)于經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)市場(chǎng)營(yíng)銷的重要性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面)
現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷的特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面?
現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷的本質(zhì)就是以市場(chǎng)為中心,,以顧客為導(dǎo)向,,協(xié)調(diào)各種企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),通過(guò)滿足市場(chǎng)需求,、使顧客滿意來(lái)實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),。
和傳統(tǒng)的生產(chǎn)觀念、產(chǎn)品觀念和銷售觀念相比,,現(xiàn)代市場(chǎng)營(yíng)銷主要有以下特點(diǎn): 全員參與,。在現(xiàn)代企業(yè)的運(yùn)營(yíng)中,不僅需要優(yōu)秀的營(yíng)銷隊(duì)伍,,還必須有其他部門,,如生產(chǎn)、研發(fā),、財(cái)務(wù),、后勤、人力資源等的全力支持和配合,,所有員工都應(yīng)真正接受“顧客就是上帝”這一觀念并將這一觀念貫徹到工作中去,。市場(chǎng)營(yíng)銷意味著一種文化,它須深深扎根于企業(yè)中每一個(gè)人和每一個(gè)角落,。創(chuàng)新性,。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境是由人口、地緣,、經(jīng)濟(jì),、政治、文化,、社會(huì),、法律、宗教等因素有機(jī)構(gòu)成的綜合體,這些環(huán)境因素時(shí)時(shí)刻刻處于動(dòng)態(tài)變化之中,,企業(yè)必須對(duì)此作出積極反應(yīng),,通過(guò)不斷創(chuàng)新來(lái)改變或者適應(yīng),不僅指概念創(chuàng)新,、產(chǎn)品創(chuàng)新,、技術(shù)創(chuàng)新,而且還包括管理創(chuàng)新,、制度創(chuàng)新等等,。信息化??焖僮兓慕?jīng)營(yíng)環(huán)境,、日益復(fù)雜多樣的顧客需求、更趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)使信息在企業(yè)營(yíng)銷活動(dòng)中至關(guān)重要,,有時(shí)競(jìng)爭(zhēng)甚至就是信息的競(jìng)爭(zhēng),,企業(yè)運(yùn)作就是信息的運(yùn)作。在比特經(jīng)濟(jì)時(shí)代,,信息是企業(yè)營(yíng)銷的命脈,,營(yíng)銷部門則是企業(yè)的信息中心。一般來(lái)說(shuō),,預(yù)算的作用主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面,?
一般來(lái)說(shuō),預(yù)算的作用主要表現(xiàn)在:
(1)保障戰(zhàn)略計(jì)劃和作業(yè)計(jì)劃的執(zhí)行,,確保組織向良好的方向發(fā)展,。
(2)協(xié)調(diào)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)資源。
(3)在部門間合理安排有限資金,,保證資金分配的效率,。
(4)通過(guò)審批和撥款過(guò)程以及差異分析控制支出。
(5)將目前的收入和支出與預(yù)算收支進(jìn)行比較,,對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)狀況進(jìn)行監(jiān)控,。
創(chuàng)業(yè)融資的重要性,表現(xiàn)在哪些方面,?
一,、獲取指導(dǎo):
投資方,尤其是天使投資人,,常常是行業(yè)中的大佬或成功的前創(chuàng)業(yè)者,。他們具備挑選項(xiàng)目的眼光,自然也有培植項(xiàng)目的能力,。他們提供的關(guān)于產(chǎn)品,、技術(shù)方面的專業(yè)意見(jiàn),,或者關(guān)于公司管理、商業(yè)模式,、戰(zhàn)略方向的經(jīng)驗(yàn)及思考對(duì)創(chuàng)業(yè)公司是無(wú)價(jià)之寶,遠(yuǎn)重于錢,。
二,、獲取資源:
仍然以天使投資人為例。他們具有資金以外的資源,,包括但不限于政府,、媒體、人才,、市場(chǎng)渠道及下一輪融資的渠道等,。為了扶持早期項(xiàng)目,天使投資人往往愿意向創(chuàng)業(yè)者提供這些資源,,事實(shí)上很多創(chuàng)業(yè)者在選擇資方的時(shí)候就是以這些資源為依據(jù)的,。
三、獲取背書:
天使投資人即便不向創(chuàng)業(yè)者提供指導(dǎo)和資源仍然有其價(jià)值,,那就是背書,。一個(gè)有名的投資人投了你的項(xiàng)目,這說(shuō)明你的項(xiàng)目獲得了一個(gè)名人的認(rèn)可,。只要投資人愿意透露這起融資消息,,你就獲得了一個(gè)閃亮的宣傳點(diǎn)。即便投資人不愿公開(kāi)披露信息,,在小范圍的交談中你仍然可以拿出資方的名號(hào)作為強(qiáng)有力的保障,。
狗的警惕表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
很多狗狗都有地盤意識(shí),,就是常常說(shuō)的護(hù)窩,、護(hù)籠子,有的護(hù)食,。特別是陌生人TA甚至要對(duì)別人靠近產(chǎn)生低吼用來(lái)警示,!一旦放出來(lái)就好了,這類犬最好不要在狗狗吃飯的時(shí)候去打擾,! 關(guān)愛(ài)生命 呵護(hù)健康 營(yíng)造您與TA更長(zhǎng)久的佳緣
賤女人表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面,?
被男人騙一次叫傻,被同一個(gè)男人騙第二次第三次就叫犯賤,。為了利益和男人上床也叫賤。
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的重要性表現(xiàn)在哪些方面,?
機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)事關(guān)黨和政府形象,,事關(guān)人民群眾切身利益,,事關(guān)倉(cāng)鎮(zhèn)科學(xué)發(fā)展大局。當(dāng)前,,開(kāi)展機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)是貫徹落實(shí)《倉(cāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二五規(guī)劃綱要》的重要舉措,。
作為黨委政府決策落實(shí)和主要組織者、實(shí)踐者和推動(dòng)者,,全鎮(zhèn)各級(jí)機(jī)關(guān)尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)前最緊迫,、最重要的任務(wù)就是轉(zhuǎn)變作風(fēng),狠抓落實(shí),,以超常的工作狀態(tài)和工作效率,,集中力量,辦好事實(shí),,為基層和廣大群眾提供更加方便,、優(yōu)質(zhì)、快捷的服務(wù),,切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),,提高行政效能。
土壤在農(nóng)業(yè)中的重要性表現(xiàn)在哪些方面,?
土壤是農(nóng)作物生長(zhǎng)的基礎(chǔ),,雖然農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,試驗(yàn)成功了無(wú)土栽培技術(shù),,但對(duì)于大面積農(nóng)作物種植來(lái)說(shuō),,依然擺脫不了對(duì)大自然的這種依附,因此在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,,還得靠傳統(tǒng)的土壤栽培方式,,利用好土壤資源,改革土壤耕作制度,,改善土壤條件,,增施有機(jī)肥,改善土壤團(tuán)粒結(jié)構(gòu)和理化性質(zhì),,培肥地力,,為農(nóng)作物生長(zhǎng)創(chuàng)造適宜的環(huán)境和貯存豐富的營(yíng)養(yǎng)。那么土壤在農(nóng)業(yè)中的重要性主要表在哪些方面呢,?
首先,,對(duì)農(nóng)作物植株起固定作用:農(nóng)作物根系向下深扎,除吸收水分和無(wú)機(jī)鹽營(yíng)養(yǎng)外,,還對(duì)本身有固定作用,,根系扎的越深植株站立越穩(wěn),抗倒伏能力越強(qiáng),,不致在生長(zhǎng)中被大風(fēng)吹倒,,或因降雨多,,根部土軟遇風(fēng)倒伏,影響作物自身構(gòu)建和生長(zhǎng),,尤期高稈植株,,我們還要采取人工培土的方式,堆高植株根部,,讓根莖部更加堅(jiān)固,,以防風(fēng)雨交加,被風(fēng)吹倒,,影響農(nóng)作物生長(zhǎng)和產(chǎn)量。
其次,,就是為農(nóng)作物提供水和無(wú)機(jī)鹽:土壤是農(nóng)作物賴以生存的基礎(chǔ),,作物生長(zhǎng)發(fā)育所需的養(yǎng)分和水分,都要從土壤中獲得,,而獲得養(yǎng)分的最大途經(jīng)是根系,,因此,作物根系向下生長(zhǎng),,從土壤中吸收大量的水分和無(wú)機(jī)鹽,,供自身生長(zhǎng)利用,而當(dāng)土壤水分和無(wú)機(jī)鹽營(yíng)養(yǎng)缺乏,,農(nóng)作物表現(xiàn)出葉黃腿綠干尖等脫水,、脫肥狀況時(shí),我們又可以地土壤當(dāng)作貯容器,,給土壤灌水,、施肥,添足作物營(yíng)養(yǎng),,供作物生長(zhǎng)逐漸吸收利用,,為作物正常生長(zhǎng)發(fā)育保證水和無(wú)機(jī)鹽營(yíng)養(yǎng)來(lái)源。
總之,,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)種植,,是離不開(kāi)土壤的,主要是因?yàn)橥寥滥芙o農(nóng)作物提供水和無(wú)機(jī)鹽營(yíng)養(yǎng),,還對(duì)植株起著固定作用,,不致被大風(fēng)吹倒或因降雨頭重腳輕而倒伏。
蘇軾詞的特色表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面,?
一是豪放風(fēng)格,。蘇軾通過(guò)自己的創(chuàng)作實(shí)踐,提高了詞的地位,,擴(kuò)大了詞的題材,,豐富了詞的意境,,開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。南宋胡寅《酒邊詞序》說(shuō)蘇詞“一洗綺羅香澤之態(tài),,擺脫綢繆婉轉(zhuǎn)之度,,使人登高遠(yuǎn)望,舉首高歌,,而逸懷浩氣,,超然乎塵埃之外。于是《花間》為皂隸,,而耆卿為輿臺(tái)矣,。”這段話對(duì)蘇詞的特點(diǎn)及其在文學(xué)史上的地位,,概括得十分準(zhǔn)確,。南宋末劉辰翁說(shuō):“詞至東坡,傾蕩磊落,,如詩(shī),,如文,如天地奇觀,?!碧K軾把詩(shī)文可寫的內(nèi)容,也寫進(jìn)了詞里,,使詞擺脫了僅僅作為樂(lè)曲的歌詞而存在的狀態(tài),,而成為可以獨(dú)立發(fā)展的新詩(shī)體,既可以抒情,、寫景,,也可以敘事、說(shuō)理,,的確“如天地奇觀,。”這是蘇軾故意追求的理想風(fēng)格,,他以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中,,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場(chǎng)面取勝。
蘇軾第一個(gè)用詞來(lái)抒發(fā)自己慷慨報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義激情,,如《江城子·密州出獵》,,這是蘇軾詞中第一首豪放風(fēng)格顯著的詞,可以看出是以辛棄疾為代表的南宋愛(ài)國(guó)詞的濫觴,。蘇軾詞的豪放,,不僅僅表現(xiàn)在內(nèi)容方面,還表現(xiàn)為議論縱橫,、筆力矯健的豪放風(fēng)格,。如《水調(diào)歌頭·中秋》一詞,。而最足以代表蘇詞豪放特色的要數(shù)《念奴嬌·赤壁懷古》,它激情奔放馳騁,,氣勢(shì)雄邁,,境界宏偉壯闊,真正使人如“登高遠(yuǎn)望,,舉首高歌”,。據(jù)俞文豹《吹劍錄》載:有幕士對(duì)蘇軾說(shuō),柳郎中詞,,只好十七八女孩兒執(zhí)紅拍板,,唱“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?;學(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵板,,唱“大江東去”。這個(gè)故事說(shuō)明蘇,、柳二人風(fēng)格不同,也說(shuō)明《念奴嬌》突出體現(xiàn)了蘇詞豪放的特色,。
二是曠達(dá)風(fēng)格,。這是最能代表蘇軾思想和性格特點(diǎn)的詞風(fēng)。
如果說(shuō)蘇詞的主要風(fēng)格是曠達(dá),,那么這首《定風(fēng)波》可算是蘇詞的代表作了,。此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。它通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事,,于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意,,于尋常處生奇警,表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟,,寄寓著超凡超俗的人生理想,。
三是婉約風(fēng)格。蘇詞也不乏清新婉約之作,。他第一次把農(nóng)村題材引入詞中,。他作于徐州任上的五首《浣溪沙》,描寫了農(nóng)村情景,,詞人以親切的態(tài)度,,歡悅的心情,平易的筆調(diào),,樸素的語(yǔ)言,,向我們展示出五幅仲夏農(nóng)村的風(fēng)情畫,又是一組清新優(yōu)美的田園牧歌,?!绑陆砺錀椈?,村南村北響繅車,牛衣古柳賣黃瓜,?!?/p>
生動(dòng)地勾勒出初夏時(shí)節(jié)農(nóng)村生活的畫面?!熬评烽L(zhǎng)惟欲睡,,日高人渴漫思茶,敲門試問(wèn)野人家,?!?/p>
轉(zhuǎn)寫作者村外旅行中的感受和活動(dòng)。這首詞既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面,,又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受,,為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開(kāi)辟了新天地。作品在藝術(shù)上頗具匠心,,詞中從農(nóng)村習(xí)見(jiàn)的典型事物入手,,意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。清新樸實(shí),,明白如話,,生動(dòng)真切,栩栩傳神,,清新婉麗是此詞的顯著特色,。
蘇軾婉約詞的數(shù)量在其詞的總數(shù)中占有絕對(duì)多的比例,這些詞感情純正深婉,,格調(diào)健康高遠(yuǎn),,也是對(duì)傳統(tǒng)婉約詞的一種繼承和發(fā)展。
鮑照詩(shī)歌成就表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面,?
鮑照的文學(xué)成就是多方面的,,詩(shī)、賦,、駢文都不乏名篇,,但主要是詩(shī)歌。
鮑照的詩(shī)多為樂(lè)府詩(shī),?!稊M行路難》18首是其代表作。其中有些詩(shī)抒發(fā)了他在南北分裂,、世族當(dāng)權(quán),、篡亂不已的黑暗時(shí)代有志難伸,懷才不遇的悲憤之情,如第 4 首,;有些詩(shī)表現(xiàn)了他在門閥制度壓抑下耿直,、孤傲和倔強(qiáng)的性格,反映了他與黑暗現(xiàn)實(shí)的尖銳對(duì)立,,如第6 首,;有些詩(shī)直接反映了人民在戰(zhàn)亂中的痛苦生活,如第12首,、第13首,。除此之外,鮑照的《代東武吟》,、《代苦熱行》,、《代出自荊北門行》等還反映了軍旅生活的艱辛,抒發(fā)了他的報(bào)國(guó)壯志,。這類詩(shī)對(duì)唐代的邊塞詩(shī)頗有影響,。鮑照的詩(shī)多為五言和七言。其中七言詩(shī)變句句押韻為隔句押韻,,奠定了后世七言古詩(shī)的基本形式,。
演講的藝術(shù)性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?
演講的藝術(shù)性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1,、現(xiàn)實(shí)性,。這是因?yàn)檠葜v屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇,不屬于藝術(shù)活動(dòng)范疇,,它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己的主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng),。
2,、藝術(shù)性。這里的藝術(shù)性是現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的藝術(shù),。它的藝術(shù)性在于具有統(tǒng)一的整體感和協(xié)調(diào)感,,即演講中的各種因素(語(yǔ)言、聲音,、表演,、形象、時(shí)間,、環(huán)境)形成一種相互依存,、相互協(xié)調(diào)的美感。
3,、鼓動(dòng)性,。沒(méi)有鼓動(dòng)性,就不成其為演講,政治演講也好,,學(xué)術(shù)演講也好,,都必須具備強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性。
4,、工具性,。演講是一門科學(xué)更是一個(gè)工具,是人們交流思想的工具,。任何思想,、任何學(xué)識(shí)、任何發(fā)明和創(chuàng)造,,都可以借助演講這個(gè)工具來(lái)傳播,。擴(kuò)展資料演講的注意事項(xiàng)1、要理解你的聽(tīng)眾都希望你成功,,他們來(lái)聽(tīng)你的演講就是希望能聽(tīng)到有趣的,、有意義的、能刺激和提升他們思想的演講,。2,、對(duì)自己沒(méi)有信心或沒(méi)有興趣的演講,如果能推掉就盡量推掉,。
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