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市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)理論(市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)理論有哪些)

2023-04-04 11:16:43營(yíng)銷(xiāo)對(duì)象1

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)理論基礎(chǔ)是什么?

作為一門(mén)應(yīng)用性經(jīng)營(yíng)管理學(xué)科,,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中,,不斷吸納了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué),、社會(huì)學(xué),、行為學(xué)等多門(mén)學(xué)科的相關(guān)理論,形成了自己的理論體系,。市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的理論基礎(chǔ)是生產(chǎn)目的論和價(jià)值實(shí)現(xiàn)論,。

優(yōu)生學(xué)理論?

優(yōu)生學(xué)的主要理論基礎(chǔ)是人類(lèi)遺傳學(xué),。它的措施涉及各種影響婚姻和生育的社會(huì)因素,,如宗教法律、經(jīng)濟(jì)政策,、道德觀(guān)念,、婚姻制度等。

優(yōu)生學(xué)一詞由英國(guó)博物學(xué)家F.高爾頓于1883年首創(chuàng),,源出希臘文eugenes,,本意“生好的”,即“研究在社會(huì)控制下能改善或削弱后代種族(遺傳)素質(zhì)的動(dòng)因,。這種遺傳素質(zhì)既包括體格也包括智力”,。后來(lái),人們習(xí)慣于將優(yōu)生學(xué)區(qū)分為消極優(yōu)生學(xué)和積極優(yōu)生學(xué),。美國(guó)遺傳學(xué)家C.斯特恩則建議稱(chēng)為預(yù)防性?xún)?yōu)生學(xué)和進(jìn)取性?xún)?yōu)生學(xué),,前者研究降低產(chǎn)生不利表型的等位基因頻率的途徑,后者研究增加或維持產(chǎn)生有利表型的等位基因頻率的途徑,。由于基因不能脫離特定的遺傳背景而產(chǎn)生有利或不利的結(jié)果,,因此優(yōu)生學(xué)也包括消除不利的和增加有種的等位基因組合。優(yōu)生學(xué)的這兩個(gè)方面在目的上是一致的,,因?yàn)榻档筒焕倪z傳結(jié)構(gòu)也就意味著增加有利的結(jié)構(gòu),,反之亦然。

攝影美學(xué)理論,?

攝影藝術(shù)是一門(mén)較為年輕的藝術(shù)門(mén)類(lèi),,它是緊緊伴隨著每個(gè)時(shí)代高新科技發(fā)展而發(fā)展著?!稊z影美學(xué)原理》探討研究攝影審美對(duì)象,、攝影審美主體,;創(chuàng)造攝影藝術(shù)美的表現(xiàn)形式,即美的存在,、美的感受,、美的創(chuàng)造就是攝影美學(xué)的研究范圍。

生態(tài)學(xué)理論,?

生態(tài)系統(tǒng)理論在發(fā)展心理學(xué)中,,由布朗芬布倫納(U Bronfenbrenner)的提出的個(gè)體發(fā)展模型,,強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)體嵌套于相互影響的一系列環(huán)境系統(tǒng)之中,,在這些系統(tǒng)中,系統(tǒng)與個(gè)體相互作用并影響著個(gè)體發(fā)展,。

生態(tài)系統(tǒng)理論解讀

  盡管現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論家班杜拉認(rèn)為環(huán)境既影響著個(gè)體的發(fā)展,,也受發(fā)展的個(gè)體的影響,然而他仍然沒(méi)有對(duì)個(gè)體發(fā)展的環(huán)境做出明確描述,。布朗芬布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論對(duì)環(huán)境的影響做出了詳細(xì)分析,。因?yàn)樗姓J(rèn)生物因素和環(huán)境因素交互影響著人的發(fā)展,所以把這種理論描述為生物生態(tài)學(xué)理論可能更為準(zhǔn)確,。

  布朗芬布倫納認(rèn)為,,自然環(huán)境是人類(lèi)發(fā)展的主要影響源,這一點(diǎn)往往被人為設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)室里的研究發(fā)展的學(xué)者所忽視,。他認(rèn)為,,環(huán)境(或自然生態(tài))是“一組嵌套結(jié)構(gòu),每一個(gè)嵌套在下一個(gè)中,,就像俄羅斯套娃一樣”,。換句話(huà)說(shuō),發(fā)展的個(gè)體處在從直接環(huán)境(像家庭)到間接環(huán)境(像寬泛的文化)的幾個(gè)環(huán)境系統(tǒng)的中間或嵌套于其中,。每一系統(tǒng)都與其他系統(tǒng)以及個(gè)體交互作用,,影響著發(fā)展的許多重要方面。

 

irf教學(xué)理論,?

 一,、引言

  在外語(yǔ)教學(xué)界,,,IRF模式備受關(guān)注,。IRF模式被認(rèn)為是外語(yǔ)教學(xué)課堂上普遍互動(dòng)的模式。

  二,、IRF模式的提出

  Sinclair & Coulthard研究提出伯明翰模式,。“伯明翰模式”把課堂上師生的交互分為五個(gè)階段:課--課段--回合--話(huà)步--話(huà)目,。其中回合是師生會(huì)話(huà)的基本單位,。典型的回合由IRF三個(gè)話(huà)步組成:教師引發(fā)—學(xué)生應(yīng)答—教師反饋或后續(xù)話(huà)語(yǔ),簡(jiǎn)稱(chēng)IRF模式。

  三,、IRF模式的評(píng)析

  多年來(lái),,IRF模式一直是人們關(guān)注的重點(diǎn)。Leo van Lier認(rèn)為IRF模式使得課堂教學(xué)按照教師的計(jì)劃精準(zhǔn)地進(jìn)行,,但是它不利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,,賈愛(ài)武認(rèn)為IRF模式應(yīng)加強(qiáng)師生互動(dòng)中的信息互動(dòng)。安錦蘭考察了IRF模式在師生話(huà)論和話(huà)語(yǔ)量的比例,,探討了它對(duì)學(xué)生語(yǔ)言習(xí)得的重要影響,。

  在我看來(lái),在中國(guó)這種“以教師為中心”的課堂上IRF模式的使用有利于教師維持課堂秩序,,使教學(xué)進(jìn)程按部就班地進(jìn)行,,順利完成教學(xué)目標(biāo),但是不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和交際能力的提高,。因此教師必須要突破IRF模式,,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言習(xí)得。

  四,、IRF的突破

  1.教師引發(fā),。

  (1)展示性問(wèn)題和參考性問(wèn)題相結(jié)合,。展示性問(wèn)題是指教師明知故問(wèn)的問(wèn)題,,通常答案具有唯一性。參考性問(wèn)題是指教師并不知道答案,,且答案也不具有唯一性,,這類(lèi)問(wèn)題需要師生共同探究。一般來(lái)說(shuō),,展示性問(wèn)題的使用會(huì)導(dǎo)致IRF三話(huà)步模式的出現(xiàn),,而參考性問(wèn)題的使用則會(huì)使得比IRF三話(huà)步模式更為復(fù)雜的多話(huà)步模式的出現(xiàn),后者使課堂環(huán)境更接近自然情景,,從而有利于語(yǔ)言習(xí)得,。因此教師在設(shè)計(jì)課堂問(wèn)題時(shí),要努力探索參考性問(wèn)題和展示性問(wèn)題在課堂提問(wèn)的恰當(dāng)比例,,可靈活使用參考性問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)之外的情感教育,,還可以通過(guò)參考性問(wèn)題去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言和交際能力,。

 ?。?)理解核實(shí)確認(rèn)核實(shí)和澄清請(qǐng)求相結(jié)合。理解核實(shí)主要是指教師詢(xún)問(wèn)學(xué)生是否聽(tīng)懂了自己的講解,;確認(rèn)核實(shí)是指教師核實(shí)自己是否正確理解了學(xué)生話(huà)語(yǔ)的意思,。澄清請(qǐng)求是指教師要求學(xué)生提供更多的信息,,幫助其弄懂前面所說(shuō)的話(huà)。

  理解核實(shí)的答案一般是“Yes or No”的回答,,是為了確保學(xué)生理解教師的話(huà)語(yǔ),,使教學(xué)任務(wù)順利進(jìn)行。確認(rèn)核實(shí)一般是在師生之間的對(duì)話(huà)出現(xiàn)了交際障礙時(shí)出現(xiàn)的,。這個(gè)交際障礙可能是由學(xué)生表意不清引起,,也有可能是教師理解錯(cuò)誤引起。從這兩種可能中看出都是以學(xué)生目的語(yǔ)輸出為前提,。這說(shuō)明教師開(kāi)始將部分話(huà)語(yǔ)權(quán)轉(zhuǎn)交給了學(xué)生,。而澄清請(qǐng)求則使學(xué)生對(duì)自己的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行更加深入地剖析,從而促進(jìn)學(xué)生的可理解性輸出,,進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展,。因此教師應(yīng)該加大確認(rèn)核實(shí)和澄清請(qǐng)求在課堂話(huà)語(yǔ)中的比例,。

  2.教師反饋,。

  (1)避免零反饋,,提倡多反饋,。零反饋是指這時(shí)IRF模式呈現(xiàn)的是I-R-0。一般來(lái)說(shuō)如果是學(xué)生的集體回答,,教師給予零反饋是可以接受的,,但是如果是學(xué)生個(gè)體的回答,而做出零反饋,,這樣可能讓學(xué)生產(chǎn)生消極的心理,,不利于今后的學(xué)習(xí)。因此,,教師在課堂教學(xué)中要避免使用零反饋,。

  多反饋是指IRF大于三話(huà)步回合的“多反饋話(huà)步回合”模式。這種模式一般發(fā)生在教師引發(fā)問(wèn)題之后,,學(xué)生的回應(yīng)比較長(zhǎng),。在學(xué)生做出回應(yīng)的過(guò)程中,教師一步步給予反饋,,引導(dǎo)學(xué)生得出正確的答案,,最后教師再做出正面評(píng)價(jià)性反饋。這樣既有利于學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展,,又促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的提高,。因此,應(yīng)該提倡教師用這種多反饋的方式,。

 ?。?)合理運(yùn)用積極反饋,。一般來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)并不能使學(xué)生獲得很大的學(xué)習(xí)成就感,,很有可能忽視了某位學(xué)生創(chuàng)新性的回答或者別具匠心的思考問(wèn)題方式,,而表?yè)P(yáng)加重復(fù)或者表?yè)P(yáng)加點(diǎn)評(píng)的方式卻能達(dá)到積極反饋的效果,從而有利于引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的成就感,,同時(shí)也能使學(xué)生明白自己的優(yōu)點(diǎn)和今后努力的方向,。因此,教師在教學(xué)中要合理使用積極反饋,,滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)更加詳細(xì)反饋的渴望,。

  (3)恰當(dāng)使用消極反饋,。在英語(yǔ)課堂教學(xué)當(dāng)中,,必要的消極反饋是無(wú)法避免的。一般來(lái)說(shuō),,教師應(yīng)該請(qǐng)其他學(xué)生回答的方式糾錯(cuò)而避免直接糾錯(cuò),。這樣既可以緩解學(xué)生回答問(wèn)題的壓力,同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生互相幫助,,共同學(xué)習(xí),。但是又在一定程度上也忽視了第一位學(xué)生回答問(wèn)題的能力。因此,,最好的糾錯(cuò)方式是引導(dǎo)學(xué)生自我糾錯(cuò),。這樣既可以避免直接糾錯(cuò)的弊端,也能體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生自我修正能力的信任,,還能促進(jìn)其他學(xué)生共同思考,。因此為了促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展,教師在課堂教學(xué)中要恰當(dāng)使用消極反饋的方式,。

  五,、結(jié)語(yǔ)

  總之,IRF模式作為中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)課堂上師生所使用的主要模式,,但缺點(diǎn)卻顯而易見(jiàn),。教師應(yīng)該從教師引發(fā)和教師反饋入手,采取合適的教學(xué)策略,,努力突破這種IRF模式,,為學(xué)生的語(yǔ)言習(xí)得創(chuàng)造更加有利的環(huán)境。

變異學(xué)理論原理,?

變異學(xué)習(xí)理論,,基于現(xiàn)象圖式學(xué),探索人們對(duì)事物或現(xiàn)象作出的理解,、體驗(yàn)和思考,。以事物或現(xiàn)象出現(xiàn)的原初狀態(tài)為“基值”,,通過(guò)不同形式變換“基值”使學(xué)習(xí)者逐漸認(rèn)識(shí)事物或現(xiàn)象本質(zhì)的一種學(xué)習(xí)理論。

音樂(lè)學(xué)理論專(zhuān)業(yè),?

音樂(lè)學(xué)是研究音樂(lè)的所有理論學(xué)科的總稱(chēng),;音樂(lè)學(xué)在不同時(shí)期的研究對(duì)象和側(cè)重點(diǎn)是不同的,音樂(lè)學(xué)除了基本的研究對(duì)象外,,還研究歷史和現(xiàn)在的一切個(gè)人和民族的音樂(lè)行為,,即音樂(lè)的生理行為、創(chuàng)造行為,、表演行為,、審美行為、接受行為,、和學(xué)習(xí)行為,。

音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)音樂(lè)史論、音樂(lè)教育等方面的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí),,接受音樂(lè)理論與實(shí)踐方面的基本訓(xùn)練,,具有音樂(lè)研究、教學(xué)等方面的基本能力,。

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的區(qū)別,?

答,這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的,,真有水平,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的區(qū)別是,,一個(gè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)寫(xiě)在了前面,,另一個(gè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)寫(xiě)在了后邊。

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)自考(市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策劃),?

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)有數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課:線(xiàn)性代數(shù),、高等數(shù)學(xué)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì),,概率論算是次于高數(shù)但難于線(xiàn)性代數(shù)的科目,,營(yíng)銷(xiāo)策劃屬于專(zhuān)業(yè)課,難度很小,。

學(xué)前教育理論分為科學(xué)理論,,哲學(xué)理論?

不,,分為思想品德理論,,文化藝術(shù)理論。

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