樹(shù)立正確的人生觀有什么指導(dǎo)作用,?
人之生不取決于自己,是父母把自己帶到這個(gè)世界,,帶有極大的偶然性,,有幸來(lái)到這個(gè)世界上,應(yīng)當(dāng)為自己感到很幸運(yùn),,并努力去爭(zhēng)取光明遠(yuǎn)大的前程,。當(dāng)我們?yōu)楹⒆舆^(guò)生日的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)和孩子探討這樣的問(wèn)題。大部分家長(zhǎng)為孩子過(guò)生日時(shí),,就是吃吃喝喝,,或?yàn)槭拯c(diǎn)賀禮,然后就沒(méi)有別的東西了,,這樣就僅僅讓孩子高興一下,,沒(méi)有什么教育意義。
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,,可以很自然地解決為誰(shuí)活著的問(wèn)題,,這個(gè)問(wèn)題是核心。可以按照為自己,、為父母,、為社會(huì)、為國(guó)家,、為人民,、為全人類(lèi)而活著去教育,由小到大推開(kāi),,不斷把胸懷向大處擴(kuò)展,。
首先人要為自己活著,要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),。因?yàn)樯鼧O其寶貴,,每個(gè)人的生命只有一次,而且生命不是鐵打的,,極其脆弱,,在遭受侵害或某種傷害時(shí),生命可能瞬間就丟失,。所以,,我們要學(xué)會(huì)無(wú)比珍愛(ài)和保護(hù)自己的生命,任何時(shí)候任何情況下都不能隨便拋棄自己的生命,。任何對(duì)我們的生命造成損害的事,,我們都要學(xué)會(huì)去規(guī)避,除非是民族大義面前需要舍生取義,,那要另當(dāng)別論,。
其次,人要為父母活著,。我們的生命來(lái)自父母,,父母對(duì)我們寄予無(wú)限的希望,我們是父母的心頭肉,,父母不能沒(méi)有我們,,所以,我們要保護(hù)好自己的身體,,保護(hù)好自己的生命,,我們要學(xué)會(huì)對(duì)父母負(fù)責(zé),而把自己保護(hù)好就是對(duì)父母負(fù)責(zé),。同時(shí),,我們還要學(xué)會(huì)體諒父母的辛苦,在自己的能力范圍內(nèi),,去分擔(dān)父母的負(fù)擔(dān),,學(xué)會(huì)孝敬父母,。
第三,,要為社會(huì)而活著,,學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。要自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)范,,遵守公共秩序,,遵守社會(huì)公德,愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,,保護(hù)野生動(dòng)物,,熱心公益事業(yè),用愛(ài)心去奉獻(xiàn)社會(huì),,用好好工作去奉獻(xiàn)社會(huì),,這樣,我們的社會(huì)就會(huì)更文明更美好,。
第四,、要為國(guó)家活著,學(xué)會(huì)對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),。家是小國(guó),,國(guó)是大家,沒(méi)有家也就沒(méi)有國(guó),,失去了國(guó),,也就沒(méi)有了家。家是國(guó)的基礎(chǔ),,國(guó)是家的依靠,。因而,作為公民,,大家都要去愛(ài)國(guó),,都要為國(guó)奉獻(xiàn)。作為青少年,,要學(xué)好本領(lǐng),,將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。要關(guān)心國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步,,關(guān)注國(guó)家取得的偉大成就,,激發(fā)愛(ài)國(guó)激情和為國(guó)家感到榮耀的情懷。
第五,,要為人民而活著,,對(duì)人民負(fù)責(zé)。人民是一個(gè)大的概念,,是這片土地上為了生存和發(fā)展而奮斗的人們的總稱(chēng),。我們是人民的一份子,也應(yīng)當(dāng)為人民謀幸福。有了這個(gè)概念,,將來(lái)有了社會(huì)地位,,才不會(huì)犯大的錯(cuò)誤,否則,,將來(lái)為官則貪腐,,為富則不仁,那會(huì)翻車(chē)的,。
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